駱玉明：紅樓人物解讀--薛蟠與「薛蟠體」

《紅樓夢》寫香菱學詩是一個很有意味的情節，它和香菱墜入苦難深淵的命運構成了令人嘆惋的對照。由此想起那個把香菱強搶到手的「呆霸王」薛蟠，也跟詩有關。

《紅樓夢》錄存薛蟠「詩」兩首，都是第二十八回中他與賈寶玉、馮紫英諸人在酒宴上為行酒令而作。第一首有四句，但只能抄出三句：「女兒悲，嫁了個男人是烏龜；女兒愁，繡房攛出個大馬猴；女兒喜，洞房花燭朝慵起。」到了第三句忽然極雅，證明薛大爺還多少記得些戲文唱詞之類；到了第四句忽然又極粗俗，一般都知道，就是不好寫出來。還有一首是曲子：「一個蚊子哼哼哼，兩個蒼蠅嗡嗡嗡。」據薛蟠介紹，此乃「哼哼韻」。

再回想香菱學詩的巧慧善解和煞費苦心，更容易明白她伺候這呆霸王的辛酸。「繡房攛（躥）出個大馬猴」，也可以算是他無意中的自我寫照吧。

要説薛蟠為人的性情，也就是「呆」和「霸」兩字。霸，很簡單，他們家財大氣粗，他爸雖然早死了，論餘威卻遠不止於李剛甚麼的，所以行事霸道，任意胡來。光打死人，他就犯了兩回。先是為了跟馮淵爭奪香菱，喚手下人把馮淵給打死了，然後渾不當事地一走了之，該幹甚麼還幹甚麼---這是曹雪芹寫的。到高鶚續書，他體會這呆霸王絕不能壞事幹了一回便了，在第八十六回又寫到薛大爺行商在外，看一酒保不順眼，直接抄起碗砸人腦袋上，把人給砸死了。這回費了些周折，他媽和他聰明的妹子薛寶釵動腦筋花銀子走門道，才將他從牢裏給撈出來。

説到呆，情形稍微複雜些。從前後的故事來看，薛蟠絕不是先天的智商低下，只不過從小缺乏管束，任性慣了，沒讀幾本書，在講究文化裝飾的豪門圈子裏自然顯得粗鄙一些。更重要的是胡作非為久了，凡事不從腦子裏過，心機就少，説話直來直去的，愈發顯得呆氣十足。這麼看，「呆」和「霸」其實是相伴而生，因霸而呆。

《紅樓夢》讀者中，不乏對薛蟠有好感的人，認為他有「真性情」。清朝有個叫涂瀛的老兄，在一部《紅樓夢論讚》裏便説他「天真爛漫，純任自然，倫類中復時時有可歌可泣之處，血性中人也。」這樣説倒也不是全錯。不過，天下混蛋有真性情盡多，難道有了真性情就不是混蛋了嗎？

薛蟠被賈寶玉一幫人逼著吟成的「詩」雖然不成個玩藝兒，他在詩壇的名氣卻遠遠超過賈寶玉之流---後人借他的大名命名了一種詩體，喚作「薛蟠體」。

「薛蟠體」有時被用來指一些口語化的意思淺俗的詩，譬如清末民初詩壇大腕王運便曾説過，齊白石的畫還不錯，詩不過是「薛蟠體」。齊白石詩到底如何暫不置評，反正王運這樣的用法肯定不夠精確。淺俗的口語體詩，古有定名，或稱為「竹枝體」，再差一點便叫作「打油體」，幹嘛又扯上個薛大爺？所謂「薛蟠體」者，關鍵在於「呆」、「霸」二氣，也就是敢於直截了當地胡説，非唯淺俗而已。

所以標準「薛蟠體」詩的作者，身份往往非同尋常。張鳴一本書裏舉朱元璋一首菊詩為例，稱其「百花發時我不發，我若發時都嚇殺」云云，乃是標準的薛蟠體，這就説得不錯。民國時期的軍閥張宗昌可以説是薛蟠體的極合格的傳人，他大字識不得幾個，卻愛寫詩。有一首詩説：「大炮開兮轟他娘，威加海內兮回家鄉。數英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。」且不論志在抗日（抗日的仗沒見他打過，但「詩言志」，志好像還是有的），政治正確，下筆便是「轟他娘」，端的不同凡響。

當然不能説「呆」和「霸」一定會聯在一起。但霸得久了，覷得天下無人，只自己是條光棍，把「放屁」甚麼的都弄到詩詞裏去，雖然也有人可以講解成花團錦簇，那霸氣裏已然夾上呆氣，總是沒得可説。

駱玉明：復旦大學中文系古代文學專業教授、博導，兼任《辭海》編委、古代文學分科主編。