林保華：馬英九「識正書簡」風波

《爭鳴》月刊  2009年7月號

國民黨籍的馬英九當選台灣中華民國總統後，由於「國共合作」的引導，台灣與中國「統一」的步伐越邁越快，不但是政治、經濟走向統一，在文化氛圍上也製造統一，例如馬英九親自拜祭孔子、黃帝等等。雖然馬英九多做少說，但是面對人民的疑慮與反彈，有時還要出來否認一番，聲稱到現在還沒有流失任何主權。由於主權的流失眼睛是看不到的，因此他的詭辯有時還能蒙騙一些人。但是最近關於簡體字與繁體字（正體字）的講話，更是「圖窮『書』見」，把他的內心世界都「書」出來了。

馬盼兩岸識正書簡達協議

馬英九在六月九日接見「駐美中華總會館暨北加州中華會館負責人回國訪問團」時，提出「識正書簡」的建議，他說，有很多僑校，台灣來的中文學校就教正體字，中國來的就教簡體字，正體字代表中華文化原來特色，非常重要，但中國因採用簡體字，有些正體字看不懂，希望將來兩岸在這方面能達成一個協議，他建議採用「識正書簡」。

雖然統派媒體對此只是簡略報導，但是這個新聞已經像一顆炸彈那樣爆炸。因為馬英九出任總統以前一直讚揚繁體字代表中華文化，現在為了討好中共及加速統一步伐，來個一百八十度轉彎，當然引起社會上強烈反彈，這種反彈連統派媒體都意識到而低調處理這個新聞，但是馬英九仍然執意要說，是因為太愚蠢了，還是利令智昏？

首先發難的當然是綠營方面，民進黨主席蔡英文指責馬英九是「失格總統」、「讓渡主權」，立委管碧玲更譴責馬英九賣國；連國民黨立委也提出批評。於是馬官員群起出來滅火，陸委會主委賴幸媛一馬當先為馬英九解圍，說「識正書簡」是向對岸說的，總統府也發布聲明稿表示，馬提出此概念，目的是希望大陸民眾逐漸認識代表中華文化特色的正體字，因此印刷體應盡量使用繁體字，在書寫上可寫簡體字。

六月十九日，馬英九出席「第六屆全球華文網路教育研討會」開幕典禮時，親自再做澄清，強調自己對漢字是一往情深，他是向中國建議「識正書簡」，卻被台灣人誤會，以為他在提倡簡體字；他更引用中國作家王干說法，「簡化字是正體字的山寨版，非主流、簡陋但經濟實用」。從主張「書簡」到簡體字變成「山寨版」，馬臉也變得太快了。

馬再提兩岸合編中華大辭典

「識正書簡」這四個字并非中國成語，因此是馬英九及其團隊經過深思熟慮想出來的政策性宣示。因此這絕不是「失言」風波，而是再次「露出馬腳」。明明是說兩岸應該就此達成「協議」，國台辦官員也給予正面回應表示彼此應該就此進行討論，怎麼就會變成向對岸說的，希望對岸如何如何？且看「識正書簡」這四個字，中國本來就已經「書簡」五十多年了，還需要馬總統去指導他們，這不是脫褲子放屁嗎？同樣，台灣本來就是「識正」，還要馬英九說甚麼廢話？實際上，他的要求就是，中國要「識正」，台灣須「書簡」，雙方各讓一步，簽訂協議。然而「書簡」比「識正」牽動更大，因為「識正」可以不必「書正」，但是「書簡」必須「識簡」，因而是台灣向中國接軌。

也就在這個典禮上，馬英九主張兩岸合編「中華大辭典」，再次引發爭議。以中國作為獨裁國家而台灣是民主國家，政治觀念南轅北轍，例如對自由、民主、人權、法治的認識完全不同，怎麼可能編出中華大辭典？就如對「中華民國」一詞，中共認為此國早已滅亡，馬英九接受嗎？但是針對馬的提議，國民黨立刻向正在台灣訪問的國台辦副主任鄭立中轉達，希望在七月兩岸文化經貿論壇的機會討論此事，鄭已允諾帶回北京研究。這種文化問題也是由國共兩黨越俎代庖，不是黨文化是甚麼？

馬英九對「書同文」「辭同義」的執着，正是表現他對「統一」的急切心理，已經到了「口不擇言」、「饑不擇食」的地步。這到底為了甚麼？

平情而論，漢字的歷史的確是不斷演變的歷史，但是演變也得有演變的規律與道理，除了簡化，還得兼顧文字的象形或涵義，甚至是字體的美觀。然而中共建國後漢字中的簡體與繁體的爭論，不但是政治問題，例如涉及台灣的國家主權與文化主權問題，也涉及中共的政治文化，乃至漢字的深層文化及技術問題。

簡體字難脫種種政治考量

自從中共建國後的一九五六年推出第一批漢字簡化方案後，對漢字簡化問題，以及以後的「拉丁化」都存在許多爭議，有的在推出後又收回。然而這些爭議因為涉及政治問題，當然無法充分展開討論，即使到八十年代改革開放後，中國內地也多次以「污染」為名禁止民眾書寫繁體字，例如廈門市就曾經為此發表相關文件，可見中共是如何把政治介入到單純的文字領域。

實際上中共在推行簡體字時，在化繁為簡時就在有意無意間有許多政治上的考量。最明顯的是，繁體變為簡體時，以「愛」「親」「產」「廠」四字為例，就有「愛無心」、「親不見」、「產不生」、「廠空空」之說，這與中共價值觀中，反對博愛，大義滅親，以及發展經濟中的政治掛帥，導致大饑荒與國有工廠連年虧損不是一脈相承嗎？這是中華文化還是馬列文化？

還有一個很明顯的政治考量是那個「鬪／鬭」字，本來已經簡化為「鬥」，後來再簡化為「斗」，就不倫不類了。在香港或台灣，人們很少用這個字，根本就沒有簡化的必要。但是中國就不同，因為共產黨的哲學是鬥爭的哲學，不是階級鬥爭，一抓就靈，就是與人鬥爭，其樂無窮，階級鬥爭要年年講、月月講、天天講，不鬥行嗎？而作為共產黨階級鬥爭依靠對象的廣大工農兵是文盲或半文盲，所以這個「鬥」字，不簡行嗎？而農民買賣糧食，經常
見到的就是這個「斗」字，雖然去聲與上聲讀音很不同，也因為階級鬥爭的需要而可以混用。

在漢字簡化過程，有一個原則必須堅守，那就是不能將兩個意思不同然而讀法相同的文字合而為一，否則就根本混淆這個字的本意了。例如「麵」就不應該簡化為「面」，因為意思完全不同。在涉及姓氏問題也是如此，例如「範」簡化為「范」，「範」是罕見的姓氏；「蕭」簡化為「肖」，這兩個姓氏都有，但是讀法不同，一個去聲，一個陰平。把這些姓氏混淆，不是要他們數典忘祖嗎？中共以前宣揚馬列，現在則鼓吹宗族主義、血濃於水，要人們改姓，豈是大丈夫所為，簡直豈有此理。

中國須對簡體字整體檢討

我不是反對任何簡體字。例如「體」簡化為「体」，「體」字的確太繁需要簡化，而「体」字雖然去了「骨」，但是換上「人」與「本」，也有那個意思。然而中共頒布簡體字到現在已經五十多年了，以中共的「偉大、光榮、正確」，文盲當然已經大大減少，尤其是電腦的日漸普及，根本只要「識」而不需要「書」，因此簡體字的必要性也日益減弱。馬英九這時突然提到書簡問題，簡直就是逆時代的潮流。

因此台灣不但不需要「書簡」，甚至中國對過去的簡體字，也必須做出整體檢討，重新訂出簡化方案。這樣才是真正的保存與發揚中華文化，而不是共產黨那樣歪曲中華文化，糟蹋中華文化。馬英九現在就迫不及待要與共產黨「書同文」，簡直就是助紂為虐。