2014年7月15日 星期二

論父(斧)

《說文解字注》「父」:
巨也。以曡韵釋之。家長率教者。率同。先導也。經傳亦借父爲甫。从又舉杖。學記曰。夏楚二物。收其威也。故從又舉杖。扶雨切。五部。

《康熙字典》:
《唐韻》扶雨切《集韻》《韻會》奉甫切,𠀤音輔。《說文》矩也。家長率敎者。从又,舉杖。《釋名》父,甫也。始生已者。《書.泰誓》惟天地萬物父母。《爾雅.釋親》父爲考。父之考爲王父。王父之考爲 曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。
又《詩·小雅》以速諸父。《傳》天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。
又老叟之稱。《史記.馮唐傳》文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。
又《廣韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切,𠀤音府。《集韻》同甫。《廣韻》男子之美稱。《詩.大雅》維師尚父。《箋》尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。
又野老通稱。《戰國策》田父見之。
又《詩.小雅》祈父。《傳》司馬也。
又《春秋.桓十三年》盟于武父。《註》武父,鄭地。《釋文》音甫,有父字者,皆同甫音。
又《廣韻》漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。
又《正韻》防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。
又叶扶缶切《蘇轍.釀酒詩》誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。
考證:〔《廣韻》漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。 


一般觧釋:
〈名〉

① 對有才德男子之美稱,多附綴於表字後面【courtesy name】

維師尚父,時維鷹揚。 --《詩.大雅》
三月,公及邾儀父盟於眜。 --《春秋》
余弟安國平父,安上純父。--王安石《遊褒禪山記》

② 對老年男子之尊稱【old man】

縱江東父老憐而王我,我何面目見之?--《史記.項羽本紀》
父知之乎?(父:老先生)--《史記.張釋之馮唐列傳》

③ 又如:漁父;田父

④ 通「甫」。開始【beginning】

強梁者不得其死,吾將以為教父。--《老子.四十二章》

⑤ 又如:教父(教戒開始)

⑥ 天。古人以為天地生萬物,故稱天為「父」【heaven】

乾,天也,故稱乎父;坤,地也,故稱呼母。--《易.說卦》

詞性變化

◎ 父 fǔ

〈動〉

① 通「捕」(bǔ)。捕捉,捉拿【catch;capture】

徒以而富(通福)之,父系而伏之。--《管子.侈靡》

② 另見 fù

基本詞義

◎ 父 fù

〈名〉

① (指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。意思是:手裡舉著棍棒教子女守規矩之人是家長,即父親。本義:父親)

② 同本義

③ 某人直系血統之上一代男性【father】

父,家長舉教者。 --《說文》

生曰父,死曰考。 --《禮記.曲禮》

④ 又

見父之執。疏:「父執,謂執友與父同志者也。」
父母者,人之本也。 --《史記.屈原賈生列傳》
父至尊也。--《儀禮.喪服傳》

⑤ 又

父子手足也。
父者子之天也。

乾為父。--《易.說卦》
父者,家之隆也。--《荀子.致仕》
孫文舉年十歲,隨父到洛。--《世說新語.言語》

⑥ 又如:父執(父親之朋友);父祖(父親和祖父);父宗(父親之繼承人);父艱(父喪。同父憂);父任(兒子因父親任官而得官職);父族(父親之親族);父業(父親之事業)

⑦ 對某一種大事業創始者之尊稱。如:國父;革命之父;氫彈之父;原子能之父

⑧ 指萬物化生之本

乾為父。--《易.說卦傳》

⑨ 又如:父天(以天為父);父母國、父國、父母之邦(祖國)

⑩ 對和父親同輩男性親屬之稱呼。如:伯父;叔父;祖父;父老。後亦以稱姻親中之長輩。如:舅父;姨父;岳父

⑪ 古代天子、諸侯對同姓長輩之稱呼【kinsman】

以速諸父。--《詩.小雅.伐木》

⑫ 亦指與雛、崽有直接血緣關係禽獸中之雄性【male animal】。如:父馬(雄馬)

⑬ 上古對官長之稱呼。宋時,羌、西夏等少數民族對漢族官長亦尊稱「父」【officia】。如:父師(太師。上古三公之一);父舅(古代天子對諸侯之稱呼。同姓諸侯稱父,異姓稱舅)

詞性變化

◎ 父 fù

〈動〉

① 行為像個父親【father】。如:父事(把別人當做父親一般對待)

② 另見 fǔ


今天主要是想說父之老豆(竇)義。老豆者,即父親也。不少廣東人習慣將父親稱作老竇,關於此詞來源,「老竇」之「老」,係一種表示尊敬之前綴語,至於「竇」,出自《三字經》。《三字經》有「竇燕山,有義方;教五子,名俱揚」,據釋,竇燕山,即竇禹鈞,燕山乃其出生地,官拜右諫議大夫。竇禹鈞操守清廉,當仁不讓。建義塾,請名儒以教貧士,尤其教子有方,五子(長儀、次儼、三侃、四俑、五僖)經其悉心教養,皆出仕成名,號曰竇氏「五龍」,典故「五子登科」即由此而來 。明清以後,兒童啟蒙教材《三字經》問世。自此,書中典故膾炙人口,廣泛流傳。於是,竇燕山成為世人景仰之「模範父親」,人們往往把教子有方之「父親」喻為「老竇」。由於粵語「豆」與「竇」同音,故此「老豆」遂被作為對父親之尊稱。

PS:以下所說之老豆絕非袁偉江《豌豆笑傳》人物,豌豆之父(經常給豌豆留大量課外作業,也常為豌豆之考試成績大發雷霆)。


父者,父親也。然而,叔父、伯父非老豆也,故不唸作叔父(駙)、伯父(駙),叔父(斧)、伯父(斧)是也。從前港產江湖片,黑道中人對長輩也是喊叔父(斧)、伯父(斧),叔父(斧)輩、伯父(斧)輩。

國父孫大砲帝象,渠非某老豆,稱其國父(斧)可矣,國父(駙)?不可!

又粤語有一詞彙叫「鹹濕伯父」,當中伯父,一定是唸作「斧」而非「駙」!

另外, 上靣「一般觧釋」還有一個解釋沒有說,「斧」也。古時父斧相通,《孟子.梁惠王上》:「斤以時入山林」也可作「父斤以時入山林」。當然,父斤以時入山林」之「父」字也只可唸作「斧」而非「駙」!



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