客都梅州乃藏龍臥虎之地，歷史上曾經出現過不少人傑。上個世紀，五華縣就出了一個光耀全球的足壇巨星、亞洲球王--李惠堂。
我家距李惠堂的老家錫坑才十多里路，從小聽了不少關於球王踢球的故事，所以留下了一個深刻的印象：李惠堂是力可拔山的楚霸王式的猛士。我一直覺得，大凡猛士，其文化程度可能不高。出乎意料的是，李惠堂居然還是個詩人！
用「心」寫出來的詩
數月前，老作家楊新喬送給我一本裝幀精美的《橫陂詩歌選》（錫坑已併入橫陂鎮，因而球王的詩歌被收入該詩集）。此選本收錄了李惠堂的14首詩，其中七律2首，七絕12首。
細讀李惠堂的詩歌之後，讓人想不到的是這個綠茵場上的王者，還是個寫格律詩的行家。誠然，李惠堂的詩歌一般不用典，大都採用白描的手法，直抒胸臆，語言質樸無華，平白如話，詩義一看就懂。但他的詩是用「心」寫出來的，字裡行間常常充滿激情，平淡的詩句中不乏閃光點--詩魂。
翻開李惠堂的詩頁，令我心頭一震的是那首《初寫足球書於滬江自題卷首》：
好事西人創足球，欲憑膂力騁驊騮。
丈夫養就浩然氣，一腳踢翻五大洲。
此詩末句，既極度誇張又大氣磅礴，在「霸氣」中包含著「骨氣」，筆力可以穿石。除了呈現出一個愛我中華、不願在足球強國面前俯首稱臣的李「丈夫」之外，又展現了氣吞山河的氣概。
特殊戰場上的「抗日老兵」
李惠堂出生在香港，小時候曾經回錫坑讀過幾年書。但其大部分時間都生活在英國人統治下的香港。他常穿筆挺的西服，會講流利的英語，卻始終有着一顆紅紅的中國心，有著一腔熾熱的中華情。在他看來，他既是香港人，又是五華阿哥；是客家人，更是中華民族的子孫。
1935年，李惠堂所在的香港南華隊戰績輝煌。他是球隊的核心人物，功勳當然最為卓著。在一次慶功會上，球隊的秘書曾靖侯喜而作詩：
萬人聲大叫球王，碧眼紫髯也頌揚。
更有細腰紅粉女，爭相羅拜狀如狂。
李惠堂依韻和詩一首：
不期富貴不期王，但願疆場我武揚。
待振雄風光國族，萬花繚亂莫輕狂。 ——《南華祝捷會中酬曾靖侯》
那時候，日本侵略軍已經佔領了中國的東北地區。正值而立之年的李惠堂，心中是焦慮的。人家叫不叫他球王，並不是他所關心的事情；他踢足球之目的，主要是為了揚我中華在綠茵場上之威武，要通過振興中國的足球，來光耀國家民族。在萬人稱他為球王的「萬花繚亂」的氛圍中，他連連搖頭，表示「莫輕狂」。這既是他謙虛態度的體現，更是他那發自內心要「為國踢球」的愛國情懷的自然流露。
1941年冬，日軍攻陷香港。種種原因，造成李惠堂未能及時離港。其時，頭戴「亞洲球王」桂冠的他，竟成了大漢奸汪精衛拉攏的對象。汪偽政府派出專機，欲把他接往南京做體育官員，充當裝點門面的人物。李惠堂這個鐵血男兒堅決不做對不起祖國的事，於是他想辦法逃出了香港，前往廣西桂林。他有一首詩《脫險過桂林》，寫的就是此事：
世亂時虞歷萬難，今朝脫險向長安。
桂林山水迎人笑，我正飄零意未寬。
詩後跋云：民國三十年日寇陷港，余未及逃，南京汪偽組織派機專迎，欲陷我於不義，乃千方百計逃離虎口，抵桂時賦此誌感。
他把汪精衛的隆重迎請和許願封官視為遇險，可謂一身正氣，愛國情深！他這個舉動，與京戲大師梅蘭芳蓄須而不願為日本人演戲的做法，有異曲同工之妙。
此後，李惠堂積極響應宋慶齡的號召，在大後方先後作了138場足球義賽，將籌得的款項全部作為救助抗日軍隊傷病員、孤兒和黃河決堤災民之用。他在《戰時飛赴成都義賽》一詩中寫道：
海角歸來奔國難，名城獻藝賽頻頻。
夜來把酒談風月，如此江山實可人。
他眼見祖國大好河山竟大片淪於日寇之手，於是把滿腔的對敵怒火轉變為具體的救國行動，可見他不是個空喊愛國口號的人。好個「奔國難」，好個「江山實可人」！此詩又似岳飛詩句「好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸」中的意境情懷，表達了李惠堂熱愛祖國山河的深厚感情。
李惠堂其餘幾首詩同樣傾吐了愛國激情：在《世運隊威震亞洲》中，他為「中華兒女陣堂堂」而喝彩；在《體育何價》中，他立志「為國爭雄早獻身」；在《六十初度感懷》中，他又為自己「半世風塵為國爭」而自豪……因此說李惠堂是一個難得的球場上的愛國詩人，乃實至名歸！
何嘗不是「癡情男」？
讓我十分感興趣的是，在李惠堂的詩歌中，居然還有一首很動人的愛情詩，那就是《澳洲癡情女》：
澳洲有女垂青注，頻向場前喚代名。
好夢難成春色暮，此心常系百年情。
此詩說的是1923年，在澳洲烏龍江的一場足球比賽中，18歲的李惠堂表現出色，上演了「帽子戲法」連中三元。他高超的球技，高大英俊的外貌，撩動了一個現場觀賽少女的芳心。她始則在看台上忘情地連聲高呼「9號」（李惠堂的球衣號碼），繼則大膽地前往旅館給「白馬王子」獻花。從此兩人情書頻遞，熱戀開了。後來，多種原因致使這對有情人未能終成眷屬。此事竟成為李惠堂一生的遺憾。
李惠堂為人實誠，很有人情味。他用詩歌如實地記述了這段戀情，由衷地抒發了對她終生都難以忘懷的真情。魯迅句「無情未必真豪傑」，陳毅「英雄肝膽亦柔腸」，也許都有助於我們理解球王為何一輩子都忘不了那個澳洲女。他說她是「癡情女」，而他又何嘗不是「癡情男」呢？當然，如果李惠堂不是個滿腔激情的男子漢，那麼他也許就難以成為足壇猛士了。
李惠堂的人生充滿傳奇色彩，而其最為光彩奪目之處，就在於他一生都念念不忘祖國的足球事業。當他「卸甲」離開綠茵場時，還在《球壇退休感作》一詩中慨然詠道：
白駒過隙惜良時，卅載球壇話別離。
為語青年諸俊秀，後來居上創新基。
當前，中國的足球長時間無法走出低谷，這與堂堂大中華的國家形像是完全不相符的！而作為南派足球的代表、中國的足球之鄉和李惠堂的故土，無論從哪個角度看，梅州足球都應該「踢」在全國的前列！是故，李惠堂在他的詩中所寄語的「青年諸俊秀」，就是中華兒女之後起之秀啊！他熱切地期望中國人能後來居上，把足球踢好，而不至於被「創足球」的「西人」及其它國家的人所瞧不起。此詩語重心長，感人至深。
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