容若：由范成大詞到康熙詩

《明報月刊》第40期，2005年7月

　　年年七月說「蘆溝」，知否此詞改成「盧溝」 有過兩次高潮--一在十八世紀七十年代，一在二十世紀八十年代。前一次，因乾隆皇帝把沿用了幾百年的「蘆溝曉月」寫成「盧溝曉月」，臣下為了掩飾主子寫別字，於編纂四庫全書時將史部、集部大批典籍改動，如宋、遼、金、元諸史，范成大、李東陽等人的詩集，所用「蘆溝」一律改成「盧溝」，致此詞有蘆盧之異，影響到民國以後編字典的採取模稜兩可態度。後一次，在日本政府修訂《常用漢字表》廢「蘆」存「盧」後，台灣海峽兩岸官方，莫名其妙地也把「蘆溝」改成「盧 溝」﹔這次影響更大，編字典的竟把「蘆溝」統一於「盧溝」﹗

　　所幸乾隆君臣改字時，不曾收入四庫的宋、 元、明以迄清初的典籍，或與康熙、雍正有關而不敢改的，其材料保留到今天，使我們得以去偽存真，明辨是非和不做字典奴隸。范成大《水調歌頭》詞用字之異於 其詩，就是一例。范詞寫於宋孝宗乾道六年（一一七零年）出使金國時，題為《九日過蘆溝》（別本題《燕山九日作》）。原詞值得欣賞：

萬里漢家使，雙節照 清秋。舊京行遍中夜，呼渡濟黃流。寥落桑榆西北，無限太行紫翠，相伴過蘆溝。歲晚客多病，風露冷貂裘。
對重九，須爛醉，莫牽愁。黃花為我一笑，不 管鬢霜羞。袖裏天書咫尺，眼底關河百二，歌罷此生浮。惟有平安信，隨雁到南州。」范詞用「蘆」，顯示范詩用「盧」經過竄改。

　　據史書記載，范成大使金時堅強不屈，幾乎不得南返。讀此詞看到他以能保民族氣節而自豪。不知今天媚日改字之輩有何感想﹖

 　　南宋時期也有另一詩人用草頭蘆。他不是宋人而是金人，那是「問世間情是何物」的元好問。其七律《出都》末句云﹕「行過蘆溝重回首，鳳城平日五雲多。」金宋敵對，同用草頭蘆，其理不言而喻。

　　元代詩詞，不論提到蘆溝、蘆溝橋或蘆溝曉月，都用草頭蘆。有首七言古詩更能說明非用此字不可，那是陳孚的《蘆溝曉月》，其末句是﹕「忽驚沙際金影搖，白鷗飛下黃蘆立。」既然「溝」以「蘆」名，何能別寫﹖

　　明代詩人之詠蘆溝、蘆溝橋或蘆溝曉月，同樣是用草頭蘆。除了他們知道該地得名由來，當時由官方到民間也統一用這個字了。今天我們看到李東陽詩中的「盧溝曉月」，一如乾隆御筆，乃因其詩集收入四庫後所竄改，正如范成大詩用字異於其詞。

　　清承明制，有關地名都用草頭蘆，康熙皇帝的七絕《曉發蘆溝》值得一提。此詩寫於康熙四十年（一七○一年），見於他的《聖祖仁皇帝御製詩》。這部詩集雖然收入四庫，乾隆君臣又安敢改動「皇祖」的作品 ﹖正如在「皇父」雍正時修成的《古今圖書集成》，保留了金、元、明諸史和范成大等人的作品用「蘆溝」的材料而不能動其毫毛一樣。

　　由范成大詞到康熙詩，相距五百多年，有關詩詞一直用草頭蘆，不因改朝換代而變。讀這些詩詞，有助於去偽存真，明辨是非，不做字典奴隸。